DEI کمیونٹی کے خطوط

ڈاکٹر اوٹلی کو خطوط بناتا ہے۔ APS DEI ٹیم جو کام کر رہی ہے اور اس کے لیے وژن کے بارے میں کمیونٹی APS.

DEI 2022 سمر سمپوزیم (اختیاری)

مکمل فلائر دیکھیں: تنوع، مساوات، اور شمولیت اختیاری سمر سمپوزیم

تنوع، مساوات اور شمولیت اختیاری سمر سمپوزیم 2022-23
اپنے طلباء، عملے اور کمیونٹی کے بارے میں زیادہ سے زیادہ تفہیم پیدا کرنا عملہ سیشن میں شرکت کے لیے کسی بھی دن کا انتخاب کر سکتا ہے۔
ڈاکٹر فرانسسکو ڈورن اور ڈاکٹر جیسن اوٹلی کے افتتاحی کلمات وقت: صبح 8:00 سے 8:30 بجے تک

23 اگست 2022 کو فرنٹ لائن میں سائن اپ کریں۔ 24 اگست 2022 کو فرنٹ لائن میں سائن اپ کریں۔

23 اور 24 ​​اگست ، 2022
DEI کمیونٹیز کی تعمیر کرنا Coltrane Stansbury 8:40 AM - 9:30 AM
ہماری روزمرہ کی بات چیت میں، ہم ٹیموں اور تنظیمی فریم ورک کے اندر اس توقع کے ساتھ کام کرنے کے عادی ہیں کہ ہم جن اسٹیک ہولڈرز کی خدمت کرتے ہیں ان میں تبدیلی لانے کی امید رکھتے ہیں۔ ہمارے کام کا اثر ان رشتوں کو مضبوط بنانے میں جو کردار ادا کرتا ہے اس پر غور کیے بغیر ہمارے کام کا اثر زائل ہونے کے مسلسل خطرے میں ہے جو تنظیمی ڈھانچے میں ہم کام کرتے ہیں۔ یہ سیشن کمیونٹی کی تعمیر کے تصور کو تلاش کرے گا اور ان چیلنجوں اور مواقع کو سمجھنے کی کوشش کرے گا جو لوگوں کو بااختیار بنانے اور کمیونٹی کی طاقت کے ذریعے اپنا حصہ ڈالنے سے آتے ہیں۔
اس سیشن میں شرکت کرنے کے بعد، شرکاء: کمیونٹیز کی تعمیر میں ہمیں اجتماعی طور پر درپیش چیلنجوں کے لیے تعریف حاصل کریں گے ایک کمیونٹی کے اندر دوسروں کو ترقی کی منازل طے کرنے کے مواقع پیدا کرنے میں ہمارے منفرد کردار کو سمجھیں گے، ہمارے اپنے ذاتی طرز عمل کی نشاندہی کریں گے جو کمیونٹی کے اندر مؤثر طریقے سے حصہ ڈالنے کی ہماری صلاحیت کو محدود کرتے ہیں۔ ایک کمیونٹی کے طور پر اپنے مقاصد کو پورا کرنے کے لیے ہمارے پاس دستیاب وسائل کا استعمال کرتے ہوئے مقصد اور سمجھ

23 اور 24 ​​اگست ، 2022
ایکویٹی کے راستے اور اہم تبدیلی بارٹ بیلی 9:40 AM - 10:30 AM
یہ سیشن ایکویٹی کی بنیادی تفہیم اور تبدیلی کے ذریعے رہنمائی میں کسی کے کردار پر مرکوز ہے۔ لوگوں کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے کہ ہمارے ذاتی اعتقادات، نظام اور ڈھانچے ہمارے قائدانہ انداز اور طلبہ کے لیے تعلق کا احساس پیدا کرنے کی ہماری صلاحیت کو کس طرح متاثر کرتے ہیں۔ اس سیشن کا مقصد شرکاء کو ایکویٹی کی راہ میں حائل رکاوٹوں کو پہچاننے کے لیے تیار کرنا ہے جو طلباء اور ساتھیوں کے لیے رکاوٹ ہیں۔
اس سیشن میں شرکت کے بعد، شرکاء: جابرانہ ڈھانچوں اور نظاموں کے ساتھ اپنے تعلق کی شناخت اور سمجھیں گے۔ تعلق کو فروغ دینے کے طریقے کو بہتر طریقے سے سمجھیں نسل پرستی کے 4 درجات کو سمجھیں طاقت اور فیصلہ سازی کے اثرات کو سمجھیں

23 اور 24 ​​اگست ، 2022
کنکشن کو فروغ دینا: سماجی انصاف کی شناخت تیار کرنا ڈاکٹر شکیلا میلچیور 10:40 AM - 11:30 AM
شرکاء اس بات کی بہتر تفہیم حاصل کریں گے کہ کس طرح بامعنی روابط اور تنقیدی شعور سماجی انصاف کی شناخت کو فروغ دینے کے ہمارے سفر میں ہماری مدد کر سکتا ہے۔ شرکاء کو یہ موقع بھی ملے گا کہ وہ دلچسپی کے سماجی مسائل اور ان طلباء کی مدد کے طریقوں کی نشاندہی کریں جن کی وہ خدمت کرتے ہیں۔ مزید برآں، پریزنٹیشن وکالت میں رشتہ داری کو بڑھانے کے لیے عملی مہارتیں فراہم کرے گی اور ان کے اپنے متعلقہ نقطہ نظر کو تیار کرنا شروع کرے گی۔
اس سیشن میں شرکت کے بعد، شرکاء: اپنے اسکول میں نظامی رکاوٹوں کو دور کرنے کے لیے حکمت عملیوں کی نشاندہی کریں گے، دلچسپی کے سماجی انصاف کے مسئلے کی نشاندہی کریں گے اور وکالت کا منصوبہ تیار کریں گے، سماجی انصاف کی شناخت کی ترقی کی سمجھ حاصل کریں گے۔

23 اور 24 ​​اگست ، 2022
لینس کو وسیع کرنا: تکنیکی تعلیم اور اپرنٹس شپ کس طرح طالب علم کی سیکھنے اور کامیاب کیریئر کے لیے تیاری کو بڑھاتی ہیں کیتھرین ایس نیومین دوپہر 12:30 PM - 1:20 PM
اگرچہ ریاست ہائے متحدہ امریکہ نے دوسری جنگ عظیم کے بعد کے سالوں میں تکنیکی/پیشہ ورانہ تعلیم کو قبول کیا، لیکن حالیہ دہائیوں میں، کالجوں اور یونیورسٹیوں میں داخلے کے لیے ہائی اسکول کے طلباء کو تیار کرنے پر زور دیا گیا ہے۔ پیشہ ورانہ شعبے نے وسائل کھو دیے اور اس کے لیے احترام کو دیکھا جو اس سے کم ہوتی ہے۔ دوسرے ممالک، خاص طور پر جرمنی، آسٹریا، اور سوئٹزرلینڈ، ایک مختلف سمت میں چلے گئے: انہوں نے ایک "دوہری تعلیم" کے نقطہ نظر کو برقرار رکھا جس نے دیکھا کہ ان کے نصف سے زیادہ نوعمر ایسے پروگراموں میں مشغول ہیں جو کلاس روم کی تعلیم کو "شاپ فلور" اپرنٹس شپ فراہم کرنے والی کمپنیوں میں ملا دیتے ہیں۔ صنعتی پیداوار میں گہرے تجربے کے ساتھ ماسٹر اساتذہ۔ ان حریفوں نے اب دوہرے ماڈل کو وسعت دی ہے تاکہ صحت کی دیکھ بھال، انفارمیشن ٹیکنالوجی، مہمان نوازی اور اس طرح کے وائٹ کالر پیشے شامل ہوں۔ اس سیشن میں، ہم جائزہ لیں گے کہ اس دوہری نقطہ نظر نے ایک انتہائی ہنر مند افرادی قوت پیدا کرنے کے لیے کیا کیا ہے اور غور کریں گے کہ ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے لیے اس کی پیروی کرنے کا کیا مطلب ہوگا۔ ہم ان ریاستوں (جیسا کہ جنوبی کیرولائنا) کو دیکھیں گے جنہوں نے جرمن کمپنیوں کی روزگار کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے ایسا کیا ہے جنہوں نے ان خطوں میں آٹو پلانٹس لگائے ہیں اور اب انہیں ہنر مندوں کی مستقل فراہمی کے لیے وہی تربیتی نظام درآمد کرنے کی ضرورت ہے۔ مزدور. ہم ان طریقوں پر غور کریں گے جن سے تکنیکی تعلیم اعلیٰ تعلیم کی تکمیل کرتی ہے (اور واپس لے جا سکتی ہے)۔
اس سیشن میں شرکت کے بعد، شرکاء: امریکہ اور یورپ میں تکنیکی تعلیم اور اپرنٹس شپ کی تاریخ کو سمجھیں گے۔ ان شواہد کا جائزہ لیں کہ اس قسم کی ملاوٹ شدہ تعلیم مہارت اور ملازمت کے اعلی درجے کی طرف لے جاتی ہے۔ غور کریں کہ امریکہ میں یہ مواقع پیدا کرنے کے لیے کیا ضرورت ہوگی۔ رجسٹرڈ وفاقی اپرنٹس شپ سسٹم کو سمجھیں۔ تسلیم کریں کہ یونیورسٹیوں اور کالجوں کو طلباء اور خاندانوں کی طرف سے اسی طرح کے مطالبات کا سامنا ہے جو نوجوانوں کو لیبر مارکیٹ کے لیے تیار کرنے کے لیے تجرباتی تعلیم چاہتے ہیں۔ روایتی لبرل آرٹس کی تعلیم (ہائی اسکول اور کالج میں) اور کام کی جگہ کے تجربے کی جاری تکمیل پر غور کریں۔

23 اور 24 ​​اگست ، 2022
صدمے سے فتح تک: صدمے سے باخبر طرز عمل کے ذریعے لچک کو فروغ دینا ڈاکٹر بروکسی سٹرڈیوینٹ 1:30 PM - 2:20 PM
ماہر تعلیم اور مصنف ڈاکٹر بروکسی بی سٹرڈیوینٹ کے ساتھ اس سیشن میں، شرکاء مشکلات اور مشترکہ چیلنجوں کو تلاش کریں گے جن کا سامنا بہت سے طلباء کو کرنا پڑتا ہے، صدمے کے ردعمل اور لچک کے عوامل کو سمجھیں گے، اور رشتے کی تعمیر اور طالب علم کی مصروفیت کے لیے تدریسی حکمت عملیوں پر تبادلہ خیال کریں گے۔
اس سیشن میں شرکت کے بعد، شرکاء: مشکلات اور عام چیلنجوں کو سمجھیں گے جن کا سامنا بہت سے طلباء کو ہوتا ہے صدمے کے ردعمل کو پہچانیں اور لچک کے عوامل کو فروغ دیں رشتے کی تعمیر اور طالب علم کی مصروفیت کے لیے تدریسی حکمت عملی کا اطلاق کریں

23 اور 24 ​​اگست ، 2022
اساتذہ اور طلباء کو بااختیار بنانا: نسل پرستی کے خلاف تعلیم دینے کے لیے ایکشن اقدامات ایلن اسمتھ، کرسٹل مور، اور سیلی ڈونیلی دوپہر 2:30 PM - 3:20 PM

شرکاء DHMS کے عملے کی طرف سے جان بوجھ کر اٹھائے گئے اقدامات کو جانیں گے جن میں انسدادِ نسل پرست اساتذہ بننے کے لیے شامل ہیں: خود آگاہ بنیں اتحادیوں کو تلاش کریں سیکھتے رہیں اپنی سیکھنے میں مشغول رہیں اور دوسروں کو بااختیار بنائیں باقاعدگی سے غور کریں کام جاری رکھیں

  • خود آگاہ بنیں۔
  • اتحادی تلاش کریں۔
  • سیکھنا
  • اپنی تعلیم کا اطلاق کریں۔
  • دوسروں کو مشغول اور بااختیار بنائیں
  • باقاعدگی سے عکاسی کریں۔
  • کام جاری رکھیں

ڈاکٹر اوٹلی کا مارچ 2022 کا کمیونٹی لیٹر (ترجمے کے ساتھ)

مارچ 2، 2022

معزز کمیونٹی ممبران (پرنسپلز، اساتذہ اور عملہ)،

ایکویٹی ایک ایکشن ورڈ ہے۔

جب میں دو دہائیوں سے زیادہ پہلے ایک طالب علم تھا، ملک بھر کے کئی اسکولوں نے ثقافتی طور پر جوابدہ تدریس کو ترجیح دینے کے منصوبے بنائے تھے۔ ایک کثیر الثقافتی لینس کے ساتھ کلاس روم کی ہدایات اور اسکول کے نظم و ضبط پر زور دینے کی طرف تبدیلی جم کرو قانون سازی کے خاتمے سے ہٹائے جانے والی ایک نسل کے تناظر میں آئی۔ اس کے بعد سے اسکول زیادہ متنوع ہو گئے ہیں۔ کامن ویلتھ آف ورجینیا میں نہ صرف اسکولی اضلاع سماجی و اقتصادی حیثیت کے لحاظ سے متنوع ہیں، بلکہ جیسا کہ اس میں دکھایا گیا ہے۔ 2000 امریکی مردم شماری, Arlington Public Schools میں کمیونٹیز نے نسل، نسل، اور کثیر زبان سیکھنے والوں میں نمایاں تبدیلیاں دیکھی ہیں۔ تعلیمی رہنماؤں نے کلاس روم کے اساتذہ کے لیے پیشہ ورانہ ترقی کی تربیت میں سرمایہ کاری کرنا دانشمندانہ سمجھا تاکہ تنوع کے لیے سبق کی منصوبہ بندی کی جائے، کمیونٹی کی تعمیر کی جائے، انگریزی کو دوسری زبان کے طور پر بولنے والے طلبہ کو سکھایا جائے، معذور طلبہ کی خدمت کی جائے، اور طلبہ کے ثقافتی پس منظر کا احترام کیا جائے۔ یہ نقطہ نظر ضروری تھا کیونکہ تدریسی عملہ بنیادی طور پر ہم جنس پرست، عیسائی اور سفید فام رہا، حالانکہ طلبہ کا ادارہ کافی حد تک بدل گیا تھا۔

اگرچہ یہ ضروری نہیں ہے کہ جو کبھی کثیر الثقافتی تعلیم تھی اس کا ایک ضمنی نتیجہ، تنوع، مساوات، اور شمولیت (DEI) کے طرز عمل اس بات کو یقینی بنانے کے لیے فریم ورک بن گئے ہیں کہ اسکول تمام طلباء کی ضروریات کو پورا کرتے ہیں۔ اس فریم ورک کے آغاز کا مقصد اسکول کے نظام کو ایک بڑھتے ہوئے، متنوع طلبہ کے ادارے کو پڑھانے اور ان تک پہنچنے کے لیے ایک روڈ میپ فراہم کرنا تھا۔ پھر بھی، وقت گزرنے کے ساتھ، یہ سوچ کر فریم ورک کیچڑ بن گیا ہے کہ ایکویٹی حاصل کرنے کے لیے، کسی کو کچھ کھونا پڑتا ہے۔ یہ استدلال تفرقہ انگیز ہے اور بالکل جہاں امیدوار متنازعہ پرائمری انتخابات میں حمایت کے لیے یہ الزامات لگا کر مقابلہ کرتے ہیں کہ مساوات صرف نسل پر مبنی ہے نہ کہ تمام طلبہ کے لیے۔ بہت سارے مہماتی اشتہارات اور مجوزہ بل ہمارے طلباء کا استحصال کرتے ہیں اور سیاسی مفاد کی خاطر ہمارے اساتذہ کو شیطانی بناتے ہیں۔ مزید برآں، مساوات کے اہداف کی راہ میں دیگر رکاوٹیں تمام طلباء کے لیے منصفانہ، متوازن اور مساوی طریقے سے وسائل کے لیے مناسب فنڈنگ ​​کی کمی ہے۔ مثال کے طور پر، ایک طرفہ مواد کے شعبے نصاب کو بہتر بنانے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں جس سے ہر ایک طالب علم کو فائدہ پہنچے گا۔ APS نصاب کے آڈٹ کے ذریعے ہے۔ اگر ہم چاہتے ہیں کہ تمام طلبا یہ بتانے کے قابل ہوں کہ وہ کس طرح سیکھتے ہیں، سیکھنے میں مشغول رہیں، اور تخلیقی طریقوں سے اپنے سیکھنے کا اظہار کریں، تو ہمیں سیکھنے کو باہمی تعاون کے ساتھ جانچنے کی ضرورت ہے۔ اپنے طلباء اور عملے کو بااختیار بنانے کی ہر کوشش میں، میرا دفتر تنوع، مساوات اور شمولیت کی تعریف کے طور پر درج ذیل چیزیں فراہم کرتا ہے: تنوع: بہت سی شناختیں جن سے آرلنگٹن پبلک اسکولز میں لوگ مختلف ہیں۔ آرلنگٹن پبلک اسکولز میں، ہم اس انفرادیت کو حیثیت، جنسی رجحان، قومی اصل، عقیدہ، رنگ، نسل، ازدواجی حیثیت، فوجی حیثیت، صنفی شناخت یا اظہار، حمل کی حیثیت، جینیاتی معلومات، شہریت کی حیثیت، معذوری، سماجی اقتصادیات کے شعبوں سے تشکیل پاتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ حیثیت، عمر، جسمانی شکل، اور کوئی دوسرا شعبہ جس میں لوگ اختلافات کا تجربہ کر سکتے ہیں یا اظہار کر سکتے ہیں۔ ہم تنوع کے ایک اہم پہلو کے طور پر خیالات، نقطہ نظر، اور اقدار کے بارے میں بھی سوچتے ہیں۔ تنوع کا مطلب یہ ہے کہ ہر فرد یا گروہ مختلف تصورات کا حامل ہوگا اور سماجی تعاملات میں معاشرتی اصولوں سے آزاد ہو گا۔

تعلیمی مساوات: پالیسیوں، طریقوں اور طریقہ کار کی شناخت اور نفاذ جو انفرادی طلباء اور انفرادی اسکول کی عمارتوں کی ضروریات پر مبنی وسائل کی منصفانہ اور منصفانہ تقسیم کا باعث بنتے ہیں۔ اس بات کی ضمانت دینے کے لیے کہ تمام طلبا، خاندانوں، اور ملازمین کے پاس کامیابی کے لیے وسائل موجود ہیں، Arlington Public Schools ایکویٹی کے لیے چار طریقوں پر توجہ مرکوز کرتا ہے: گورننس ایکویٹی پریکٹس، تعلیمی ایکویٹی پریکٹسز، ورک فورس ایکویٹی پریکٹسز، اور آپریشنل ایکویٹی پریکٹس۔

شمولیت: آرلنگٹن پبلک سکولز کے تنوع کے ساتھ فعال، جان بوجھ کر اور جاری مصروفیت۔ Arlington Public Schools میں شمولیت خوش آئند اور پالیسی فیصلوں، اسکول کے عمل، تدریسی طریقوں، خاندان/کمیونٹی کی مشغولیت، اور غیر نصابی سرگرمیوں میں فرق کو شامل کرنے کے بارے میں ہے۔

مجھے اندیشہ ہے کہ مساوی طرز عمل کے کام کے بارے میں غلط یا مسلسل غلط بیانی ہمیں ایک ایسی جگہ پر لے جائے گی جہاں DEI سروسز اب اس قسم کی تبدیلی نہیں لا سکتی ہیں جس سے تمام طلباء اور خاندانوں کو ہماری ترقی میں مدد ملتی ہے۔ APS نظام نتیجے کے طور پر، اسکول کے رہنماؤں اور اساتذہ نے بہت سے ایکویٹی اقدامات کو ختم کر دیا ہے جن کا مقصد کبھی تمام طلباء کی ضروریات کو پورا کرنا تھا۔ ہمارے ماہرین تعلیم - قدامت پسند، لبرل، اور ان کے درمیان - کے ذریعہ ہمارے سرکاری اسکولوں کو وسائل کی تقسیم، کمیونٹی پارٹنرشپ، اور ثقافتی طور پر جوابدہ تدریس کے ذریعہ اپنے تعلق کی جگہوں میں تبدیل کرنے کے لیے کئی دہائیوں کا کام خوف کے اس ماحول نے بڑی حد تک دبا دیا ہے۔

مساوات سب کے لیے ہے! غالب ثقافت کی خدمت کے لیے مساوی طرز عمل موجود ہیں جتنا کہ کم نمائندگی والی کمیونٹیز سے۔ مثال کے طور پر، ہمارے پاس ایسے طلباء ہیں جن کے پاس اسکول کے بعد ٹیوشن اور غیر نصابی سرگرمیوں کے مواقع صرف ٹرانسپورٹ کی وجہ سے ہیں۔ ایکوئٹی ذہنیت کے ساتھ ان مسائل سے نمٹنے سے ہمیں ان خاندانوں کے لیے حل تلاش کرنے کی اجازت ملے گی جن کی اس علاقے میں ضرورت ہے۔

تعلیمی پروگرامنگ میں ایکویٹی کو دوسرے، زیادہ متنازعہ تصورات کے ساتھ ملانے نے ایکویٹی کو ایک غیر ضروری فلیش پوائنٹ بنا دیا ہے۔ یہاں تک کہ ان تقسیموں میں جن کو تفرقہ بازی کا خطرہ نہیں ہے، وہ دو بار سوچ رہے ہیں کہ جی کی شناخت کے ساتھ کیسے آگے بڑھیں۔aps رسائی میں، اور وہ تمام طلباء کے لیے مساوی تعلیم فراہم کرنے کے لیے ڈیٹا پر مبنی طریقوں کو روک رہے ہیں۔ ہم اس بات کو برقرار رکھنے کے لیے کام کریں گے کہ آرلنگٹن پبلک اسکولز میں تعلیمی ایکوئٹی جیسے معمولات موجود رہیں۔

ایکویٹی کے کام میں ایک اہم ستون ڈیٹا کا تجزیہ ہے۔ ڈیٹا پریکٹسز کو آرلنگٹن پبلک اسکول کے لیڈروں کو موضوعی فیصلہ سازی سے بچنے میں مدد کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ میری امید یہ ہے کہ ہم معروضی سائنسی تجزیوں سے پیچھے نہیں ہٹیں گے جس کے نتیجے میں غیرجانبدارانہ، جذباتی عمل کے اقدامات ہوتے ہیں۔ ہم ان خدشات کو کم کرنے کے لیے کام کریں گے کہ تعلیمی مساوات جیسے طرز عمل تقسیم کرنے والی قوت کے طور پر موجود ہیں۔ اس مقصد کے لیے، میں سیکھنا جاری رکھوں گا۔ APS چیف ڈائیورسٹی، ایکویٹی، اور انکلوژن آفیسر، اور میں اسے یقینی بنانے کے لیے پرعزم ہوں۔ APS جب بات DEI سے متعلق فیصلوں کی ہو تو نقطہ نظر کے تنوع کو ہمیشہ اہمیت دے گا۔

احترام،

جیسن اوٹلی، پی ایچ ڈی
چیف تنوع ، ایکویٹی اور انکلوژن آفیسر

ہسپانوی ورژن: ہسپانوی-DEI 2022 لیٹر ہیڈ ری ایکویٹی ایک ایکشن ورڈ ہے۔

عربی ورژن:  عربی-ترجمہ DEI 2022 لیٹر ہیڈ ری ایکویٹی ایک ایکشن ورڈ ہے۔

منگولیائی ورژن: Mongolian-DEI 2022 Letterhead re Equity ایک ایکشن ورڈ ہے۔

امہاری ورژن: Amharic-DEI 2022 لیٹر ہیڈ ری ایکویٹی ایک ایکشن ورڈ ہے۔

ڈاکٹر اوٹلی کا 2022 کا تنقیدی ریس تھیوری کا پیغام کمیونٹی کے لیے

جنوری۳۱، ۲۰۱۹

معزز کمیونٹی ممبران،

تعلیمی اور تنوع، مساوات اور شمولیت کے دفاتر نے سماجی اور نصابی تجربات پیش کرنے کے لیے پیش قدمی کی ہے جو بامعنی اور قابل تعریف ہیں۔ ہماری کامیابیوں میں سے ایک ایکویٹی پالیسی ہے، جسے اسکول بورڈ نے اگست 2020 میں پاس کیا، جو ضلعی عہدیداروں کو ثقافتی طور پر جوابدہ ماحول بنانے اور برقرار رکھنے کے لیے جوابدہ ٹھہراتی ہے جو گورننس کے طریقوں، افرادی قوت کے طریقوں، آپریشنل طریقوں میں ضلع اور کمیونٹی کی وسیع عدم مساوات کو ختم کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ تعلیمی طریقوں. گورنمنٹ گلین ینگکن کے ایگزیکٹو آرڈر (EO) نمبر 1 (2022) پر غور کرتے ہوئے جو "فطری طور پر تقسیم کرنے والے تصورات، بشمول تنقیدی نسل کے نظریہ اور اس کی نسل" کو ختم کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے، میں اپنے تعلیمی مساوات کے طریقوں پر کچھ خیالات فراہم کرنا چاہوں گا۔

ہماری دولت مشترکہ میں تعلیمی نظام میں تدریس اور سیکھنے پر بحث اس موجودہ سیاسی ماحول میں تنہا نہیں ہے۔ نئے سال سے پہلے، کم از کم آٹھ ریاستوں نے "تقسیم کن تصورات" کی تعلیم پر پابندی لگانے والے قوانین پاس کیے۔ ایک درجن سے زیادہ دیگر ریاستوں نے اسی طرح کے قوانین تجویز کیے ہیں، جن میں نہ صرف تدریسی طریقوں اور نصاب پر پابندیاں شامل ہیں، بلکہ بعض کتابوں پر پابندی کا مطالبہ کیا گیا ہے۔

چونکہ ہمارا ملک ایک جمہوریت ہے، اور آرلنگٹن پبلک اسکول ہمارے بڑے معاشرے کا ایک مائیکرو کاسم ہے، اس لیے سیاسی نظریے کا پولرائزنگ اثر اسکول کی پالیسی پر اثر انداز ہوتا ہے اور ہمیشہ رہے گا۔ میں دونوں طرف سے دلائل سنتا ہوں۔ CRT جیسے موضوعات طالب علموں کو اپنی نسلی، جنسی اور صنفی شناخت پر شرمندگی یا جرم محسوس کرنے کا باعث بنتے ہیں۔ دوسرے دعوے اس طرح کے قوانین یا ایگزیکٹو آرڈرز سچائی پر پابندی ہیں، اور یہ کہ وہ امریکی تاریخ کے تاریک لمحات کی تعلیم کو دباتے ہیں جبکہ اس کے نتیجے میں کم نمائندگی کی گئی آوازوں کو خارج کر دیا جاتا ہے۔

CRT ایک علمی نظریہ ہے جو ریاستہائے متحدہ کی ماضی اور حال کی پوری تاریخ میں قانونی، سماجی اور سیاسی پالیسیوں کی ترقی میں ریس کے کردار کو سمجھنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ اگرچہ یہ بنیادی طور پر یونیورسٹی کی سطح پر پڑھایا جاتا ہے، عوام نے نظریہ کے کچھ بنیادی اصولوں پر تشویش کا اظہار کیا ہے، جن میں شامل ہیں: (1) نسل کو سماجی طور پر ایجاد کیا گیا ہے تاکہ ایک نسلی گروہ کو دوسروں پر فوقیت دی جا سکے۔ (2) نسل پرستی روزمرہ کی زندگی کا ایک فطری حصہ ہے اور اس طرح انفرادی کے برعکس ادارہ جاتی ہے۔ اور (3) نسلی اور دیگر پسماندہ لوگ جابرانہ نظاموں، ڈھانچے اور اداروں کی نوعیت میں ایک منفرد نقطہ نظر رکھتے ہیں۔ اس کے مطابق عمل کرنا، نسل پرستی کو سمجھنے کا بہترین طریقہ ذاتی شہادتوں کو سننا ہے جو اس بات کا جواب دے سکتی ہے کہ لوگ معاشرے کا تجربہ کیسے کرتے ہیں۔

گورنمنٹ ینگکن EO نمبر 1 میں لکھتے ہیں کہ CRT "طلباء کو ہدایت دیتا ہے کہ وہ زندگی کو صرف نسل کی عینک سے دیکھیں اور یہ خیال کریں کہ کچھ طلباء شعوری یا لاشعوری طور پر نسل پرست، جنس پرست، یا جابرانہ ہیں، اور یہ کہ دوسرے طلباء شکار ہیں۔" دوسرے لفظوں میں، یہاں دلیل یہ ہے کہ CRT تمام سفید فام لوگوں کو ظالم ہونے کی تلقین کرتا ہے جبکہ تمام سیاہ فام لوگوں کو ناامیدی سے مظلوم مظلوم کے طور پر درجہ بندی کرتا ہے۔ CRT نسل پرستی کو سفید فام لوگوں سے انفرادی طور پر یا یہاں تک کہ لوگوں کے تمام گروہوں سے منسوب نہیں کرتا ہے۔ سی آر ٹی کا کہنا ہے کہ امریکی سماجی ادارے (مثلاً، فوجداری نظامِ انصاف، نظامِ تعلیم، لیبر مارکیٹ، ہاؤسنگ مارکیٹ، اور صحت کی دیکھ بھال کا نظام) قوانین، ضوابط، قواعد، اور طریقہ کار میں سرایت شدہ نسل پرستی سے لیس ہیں جو مختلف نتائج کا باعث بنتے ہیں۔ دوڑ. تاہم، بہت سے امریکی ایک امریکی کے طور پر اپنی انفرادی شناخت کو ان سماجی اداروں سے الگ نہیں کر پاتے جو ہم پر حکومت کرتے ہیں- یہ لوگ خود کو نظام کے طور پر سمجھتے ہیں۔ اگرچہ CRT ماہرین تعلیم اور سماجی پیشین گوئی کرنے والوں کے لیے ایک زیادہ منصفانہ ریاستہائے متحدہ بنانے میں کارآمد رہا ہے، میں آپ کو یقین دلاتا ہوں کہ اوپر بیان کردہ اصول Arlington Public School District کے کسی بھی اسکول میں نہیں پڑھائے جاتے ہیں۔

اس کے بعد، طلباء اس بات سے پریشان ہیں کہ انہوں نے عدم مساوات کے بارے میں کتنا کم سیکھا ہے۔ وہ اپنے اسکولوں، اساتذہ اور یہاں تک کہ اپنے والدین سے پریشان ہیں۔ تو، یہ معمہ ہے: K-12 اسکولوں میں اساتذہ دراصل CRT نہیں پڑھا رہے ہیں۔ لیکن اساتذہ طلباء کو جواب دینے کی کوشش کر رہے ہیں کہ ان سے پوچھا جائے کہ لوگ احتجاج کیوں کر رہے ہیں اور پولیس کے ہاتھوں سیاہ فام لوگوں کے مارے جانے کا زیادہ امکان کیوں ہے۔

میں کمیونٹی میں کسی کو کسی عہدے پر نہ لانے کے لیے لکھتا ہوں۔ لیکن میں جانتا ہوں کہ آرلنگٹن پبلک اسکولوں کے اساتذہ ورجینیا ڈیپارٹمنٹ آف ایجوکیشن (VDOE) کے لکھے گئے معیارات کو پڑھاتے ہیں۔ VDOE کے "تاریخ اور سماجی سائنس کے لیے سیکھنے کے معیارات" کو آخری بار 2015 میں اپ ڈیٹ کیا گیا تھا۔ تاریخ اور سماجی علوم کے لیے اس کے معیارات میں CRT شامل نہیں ہے۔ VDOE ہر سات سال بعد اپنے معیارات پر نظر ثانی کرنے کی پالیسی کو برقرار رکھتا ہے۔ اسی کے مطابق عمل کرتے ہوئے، ورجینیا بورڈ آف ایجوکیشن نے نومبر 2022 تک اپنے معیارات پر نظرثانی اور نظر ثانی کرنے کے لیے ایک سال قبل ووٹ دیا تھا۔ ہمیں یقین نہیں ہے کہ اس سال کے آخر میں مکمل ہونے کے بعد CRT کو نظر ثانی شدہ تاریخ اور سماجی سائنس کے معیارات میں لکھا جائے گا۔ یہاں تک کہ اگر وہ تھے، سپرنٹنڈنٹ کو سفارشات دینے کا ذمہ دار ہے۔ APS اسکول بورڈ اس بارے میں کہ آیا ریاست کے نئے معیارات کو اپنانا ہے۔

میں واضح طور پر کہنا چاہتا ہوں، بطور معلم ہمارا کام اپنے تمام بچوں کو اس انداز میں تعلیم دینا ہے جو اسکول کی نصابی کتابوں، تصاویر اور کہانیوں میں شامل ہو۔ ہمارے معلمین کی ذمہ داری ہے کہ وہ ہمارے سب سے کم عمر سیکھنے والوں کو ایسا تجربہ فراہم کریں جس سے وہ روزانہ ہمارے اسکولوں میں داخل ہونے کے لیے پرجوش ہوں۔ اس کا مطلب ہے، ہمیں طلباء کو وہ وسائل فراہم کرنے چاہئیں جہاں وہ اپنے جیسے کرداروں کو دیکھتے ہیں جن کی دنیا میں قدر کی جاتی ہے۔ ہمیں طلباء کو ثقافتی طور پر ایک حساس نصاب پیش کرنا چاہیے جو کسی اور کے تجربے میں ہمدردانہ خیالات سکھائے۔ اور جیسا کہ ہمارے طلباء اسکول کے نظام کے ذریعے عمودی طور پر سفر کرتے ہیں، ہمارے معلمین کو ان کو مصروف شہری بننے میں مدد کرنی چاہیے جو دنیا کے بارے میں تنقیدی انداز میں سوچتے ہیں۔ اس سب کا مطلب ہے، طلباء داخل ہونا اور باہر نکلنا APS ہمارے ملک کے بھرپور تنوع کے بارے میں جاننا چاہیے تاکہ جب وہ ہماری کمیونٹی میں واپس آئیں، تو وہ ایک بہترین آرلنگٹن بنانے کے لیے کام کریں۔

چونکہ EO نمبر 1 ایک حقیقت ہے، اس لیے میری ٹیم فی الحال دو نمونے تلاش کر رہی ہے جن میں کمیونٹی، عملے اور طلباء کے ساتھ مکالمہ شامل ہے۔ سب سے پہلے، ہم اپنی تاریخ کا جائزہ لیتے ہیں اور تسلیم کرتے ہیں کہ تعلیمی نظام یہاں پہلے بھی کافی بار رہا ہے۔ سب سے حالیہ بحث جس میں تعلیم پر کنٹرول تھا میڈیا میں یہ بات 1970 کی دہائی میں ہوئی تھی۔ موضوع تھا "اخلاقی تعلیم"۔ یہ واٹر گیٹ اسکینڈل کے بعد ہوا اور ایک نسل کے بعد اسکولوں کی تقسیم کے بعد براؤن بمقابلہ ٹوپیکا بورڈ آف ایجوکیشن. دونوں چیلنجوں کے مضمرات (قدر کی ترتیب اور طالب علم کے اداروں کو متنوع بنانا) نے اخلاقی رویے، تعصب، اور امتیازی سلوک کے بارے میں تعلیم دینے کے لیے اساتذہ کے کردار پر بحث چھیڑ دی۔ نسلی لحاظ سے متوازن اسکول کی آبادی کو حاصل کرنے کے لیے کچھ اسکولوں نے ضلع کی حدود میں اسکولوں کی بسوں کی فراہمی سے گریز کیا۔ دوسرے، پہلے سے الگ الگ، اسکولوں کو چیلنج کیا گیا تھا کہ وہ نصاب میں تبدیلیوں پر غور کریں تاکہ طلباء کی آبادی کے ساتھ ہم آہنگ ہو۔ بہت سی جگہوں پر اسکولوں کو چیلنج کیا گیا تھا کہ وہ "اخلاقی خواندگی" پر بات کرنے کے لیے کلاس روم استعمال کریں۔

فطری طور پر، یہ سوال کہ آیا اقدار کے بارے میں بات کرنے کے لیے کثیر الثقافتی لینس کا استعمال دوہری نظریات کے درمیان تنازعہ کا معاملہ بن گیا۔ والدین نے پوچھا: اس نصابی طریقہ کار نے امریکہ کے بچوں اور نوجوانوں کو کس حد تک متاثر کیا؟ اس کے بعد، کوئی سمجھ سکتا ہے کہ قانون ساز، ماہرین تعلیم، والدین، اور 70 کی دہائی کے طلباء بہت سے ایسے ہی موضوعات پر بحث میں شامل تھے جو اس موجودہ لمحے میں بحث کا مرکز ہیں۔ ریکارڈز سے پتہ چلتا ہے کہ تعلیم پر اس طرح کے تنازعات کے دوران، چاہے وہ 1920، 1950، 1970 کی دہائیوں کے دوران پیدا ہوئے ہوں یا اس موجودہ لمحے میں، ہمیشہ نصابی پابندیوں اور کتابوں پر پابندی کے مطالبات ہوتے رہے ہیں۔ یہ کہنا ضروری ہے کہ تنقیدی علم کو محدود کرنے یا تاریخ میں کتابوں پر پابندی لگانے کی کسی کوشش کو احسن طریقے سے نہیں سمجھا گیا۔ کتاب پر پابندی معروضیت کے ساتھ نہیں کی جا سکتی۔ ان وجوہات کی بناء پر، میرا دفتر ماضی میں کیے گئے کاموں کو دہرانے کی کوشش نہیں کر رہا ہے۔ بلکہ، ہم طلباء، عملے، والدین، اور کمیونٹی کے اراکین کے ساتھ مل کر موجودہ مسئلہ، ماضی اور حال کا مطالعہ کرنا چاہتے ہیں، تاکہ ہم آگے بڑھنے کا راستہ بنا سکیں جو مستقبل میں مسائل کو روک سکے۔

دوسرا، میرا دفتر بھی مدد کرنے کا ذمہ دار ہے۔ APS کمیونٹی، خاص طور پر اس کا عملہ اور طلباء، EO نمبر 1 کے مطابق ہو جائیں۔ ہم ایک کمیونٹی فورم کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں جس میں ممتاز ماہرین تعلیم اور، مجھے امید ہے کہ قانون ساز، تعلیم کی موجودہ حالت پر بات کریں گے۔ یہ فورم مارچ 2022 میں ہو گا۔ ابھی تک کسی مخصوص تاریخ کا انتخاب نہیں کیا گیا ہے۔ بات چیت کے سلسلے میں یہ پہلی بات ہو سکتی ہے کیونکہ ہم تاریخ کے بارے میں بات کرنے کو تیار ہیں، اس سے کترانے کے لیے تیار نہیں۔ مزید تفصیلات آنے والی ہیں۔

احترام،

جیسن اوٹلی، پی ایچ ڈی
چیف تنوع ، ایکویٹی اور انکلوژن آفیسر

ڈاکٹر اوٹلی کا 2022 MLK چھٹیوں کا پیغام

ایم ایل کے چھٹی

آرلنگٹن پبلک اسکول کمیونٹی کے لیے، جیسا کہ ہماری قوم ریورنڈ ڈاکٹر مارٹن لوتھر کنگ جونیئر کی زندگی اور میراث کا جشن مناتی ہے، ان کی 93 ویں سالگرہ کیا ہوتی، ان کے الفاظ اور اعمال ہمارے ملک کو متحد کرنے کے لیے ایک طاقتور یاد دہانی کے طور پر کام کرتے ہیں کہ کیسے ہم بہت دور آ چکے ہیں، اور ساتھ ہی، ابھی کتنا کام کرنا باقی ہے۔ یہ تعطیل مجھے دوسروں کی خدمت کی اہمیت، کمیونٹی کے حقیقی معنی، اور اس خواب کی عکاسی کرتی ہے جس کے لیے اس نے اپنی جان قربان کی – ایک متنوع اور جامع ملک۔ ہماری کمیونٹی، Arlington Public Schools ایک متنوع، جامع کمیونٹی بننے کے ہمارے مشن میں ان اقدار کو تہہ دل سے قبول کرتی ہے جہاں ہر کسی کا خیرمقدم، محفوظ اور تعاون کیا جاتا ہے، اور جہاں امتیازی سلوک اور نفرت کو برداشت نہیں کیا جاتا ہے۔

یہ تعطیل ایک خوشگوار لمحے کی نمائندگی کرتی ہے جس میں بادشاہ کی خدمت اور ایک بہتر ریاستہائے متحدہ بنانے کے لیے برداشت کا جشن منایا جاتا ہے – یہ ہمیں اپنی کمیونٹی کی خدمت کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ کنگ کی کہانی کو صحیح معنوں میں سمجھنے کے لیے، ہمیں یہ سمجھنا چاہیے کہ اس نے اکیلے کام نہیں کیا۔ یہ تحریک صرف افریقی امریکی کمیونٹیز کا کام نہیں تھا بلکہ امریکی عوام کی کوشش تھی۔ سفید فام امریکی جیسے کہ والٹر ریوتھر، باربرا ہنری، انسانی حقوق، انصاف اور مساوات کی جدوجہد میں امید کی کرن تھے۔ "مسئلہ خالصتاً نسلی نہیں ہے، . . . یہ لوگوں کے درمیان لڑائی نہیں بلکہ انصاف اور ناانصافی کے درمیان تناؤ ہے۔ عدم تشدد کی مزاحمت کا مقصد ظالموں کے خلاف نہیں بلکہ جبر کے خلاف ہے۔"

یہ میری امید ہے کہ ہم سب اس تعطیل کا استعمال کریں گے، جو تعلیمی سال کے وسط میں واقع ہے، اور تعطیلات کے چند ہفتے بعد آنے والی ہے، نہ صرف اپنے خاندان اور دوستوں کے ساتھ لطف اندوز ہونے کے دن کے طور پر، بلکہ ایک طاقتور یاد دہانی کے طور پر بھی۔ اور دوسروں کی خدمت کرنے کے نئے طریقے تلاش کرنے کا موقع، اور تمام لوگوں کی خدمت کرنے کے لیے پہنچنا APS برادری. ابھی بہت کام کرنا ہے۔ نہ صرف اس مارٹن لوتھر کنگ، جونیئر ڈے کے لیے، بلکہ ہماری کمیونٹی کے ان لوگوں کے لیے جو اب بھی خود کو پسماندہ پا سکتے ہیں۔

ڈاکٹر جیسن اوٹلی۔
چیف تنوع ، ایکویٹی اور انکلوژن آفیسر

ڈاکٹر اوٹلی کا جنوری 2022 کا ایکویٹی پیغام اہل خانہ کے لیے

عزیز APS برادری،

ہمارے بدلتے ہوئے عالمی معاشرے میں، تعلیمی تفاوت کو دور کرنے کی کوشش پورے امریکہ میں اسکولی اضلاع کے لیے ایک زبردست چیلنج بنی ہوئی ہے، جس میں ہمارا بھی شامل ہے۔ جیسا کہ آرلنگٹن پبلک اسکولز (APS) ویب سائٹ، "ایکوئٹی ہماری بنیادی اقدار اور بنیادی عقائد میں سے ایک ہے۔"

2019 میں اس کی تشکیل کے بعد سے ، APS تنوع، مساوات اور شمولیت کے دفتر نے موجودہ ایکویٹی کو پورا کرنے کے لیے کام کیا ہے۔aps; تاہم، آج میں یہ یقینی بنانا چاہتا ہوں کہ ہماری کمیونٹی ڈی ای آئی کی منصوبہ بندی اور عمل درآمد کی اہمیت کو سمجھتی ہے۔

ایکوٹی

ڈاکٹر ڈورن کا ایکوئٹی کا روڈ میپ "ہر طالب علم کی ضرورتوں کو نام اور ضرورت کے لحاظ سے پورا کرنا ہے۔" اس کے علاوہ، ایکویٹی تمام طلباء کے لیے ان کی انفرادی ضروریات کی بنیاد پر تعلیمی کامیابی حاصل کرنے کے لیے ذاتی نوعیت کے تعلیمی وسائل کو یقینی بنانے کی مسلسل مشق ہے جو مواقع کو ختم کرتی ہے۔aps.

ہمارا وژن برائے مساوات

ہمارا دفتر اس بات کو یقینی بنانے کے لیے پرعزم ہے کہ تمام طلبہ کو ذاتی نوعیت کے تعلیمی وسائل ملیں، تاکہ وہ اپنی انفرادی ضروریات کی بنیاد پر تعلیمی کامیابی حاصل کر سکیں۔ اہداف کا تعین اور ہر ایک کے لیے مدد فراہم کرنا APS طالب علم ان سے ملنے میں ہماری مدد کرتا ہے جہاں وہ ہیں۔ ہمارے اسکول کے نظام میں ہر بچہ مختلف انداز میں واقع ہے۔ لہذا، ہمارا دفتر تسلیم کرتا ہے کہ ہر طالب علم کو مختلف مدد کی ضرورت ہے۔ ہم ڈیٹا اکٹھا کریں گے اور اس کا تجزیہ کریں گے تاکہ ایک ٹارگیٹڈ اپروچ بنایا جا سکے کہ ہم کس طرح تمام طلباء کو ان سپورٹ کی نوعیت کا تعین کرنے والے روایتی اصولوں کے بدلے ضلعی اہداف کو پورا کرنے میں مدد کر رہے ہیں۔

ہمیں اپنے اسکول کے نظام میں موجودہ عدم مساوات اور انتظامات کا کیا کرنا ہے؟ ہم ان مسائل کو حل کرنے کے لیے کس طرح فعال اقدامات کر سکتے ہیں؟ تاریخ نے عدم مساوات کو درست کرنے کی عالمی کوششوں کو دستاویزی شکل دی ہے۔ سوشل سیکورٹی ایکٹ، جسے اکثر وقیع عالمگیر پالیسی کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، صرف اس وقت تک عالمگیر تھا کیونکہ عالمگیر ایک سفید فام، مرد، قابل جسم کارکن تھا۔ اس کے ابتدائی سالوں میں، بزرگوں کو خارج کر دیا گیا تھا کیونکہ ان کے پاس نظام میں شراکت کی ادائیگی کی تاریخ نہیں تھی۔ اس دور کے ثقافتی اصولوں کے تحت، مرد بنیادی اجرت کمانے والے تھے، جب کہ خواتین عام طور پر گھر میں کام کرتی تھیں۔ امتیازی نمونوں کی وجہ سے، انہیں اکثر لیبر فورس کے زیادہ تر علاقوں سے باہر رکھا جاتا تھا۔ بلا معاوضہ گھریلو مزدوری اور بچوں کی پرورش کی ذمہ داریاں سماجی تحفظ کی کمائی میں شمار نہیں ہوتیں۔ آج بھی، وہ خواتین جو بچوں کی پرورش کے لیے وقت نکالتی ہیں یا زیادہ لچکدار کام کے اوقات کے ساتھ کیریئر کا انتخاب کرتی ہیں، اوسطاً، اپنے مرد ہم منصبوں کے مقابلے میں کم کمائیں گی، اور اس لیے ریٹائرمنٹ کے بعد سماجی تحفظ کے کم فوائد حاصل کریں گے (پاول، 2009)۔

سیدھے الفاظ میں، ظاہری طور پر آفاقی پروگراموں میں عدم مساوات کو بہتر کرنے کی بجائے اس کو بڑھانے کی کوئی کم صلاحیت نہیں ہے۔ ان لوگوں کے ساتھ جو مختلف طریقے سے واقع ہیں اس طرح برتاؤ کرنا جیسے کہ وہ ایک جیسے ہیں بہت زیادہ عدم مساوات کا باعث بن سکتے ہیں۔

اس کے برعکس، مشترکہ اہداف کو ہدف بنانا ایک حکمت عملی ہے جو طلباء کے تمام گروہوں کی ضروریات پر مشتمل ہے (تصویر 1 دیکھیں)۔  

 شکل 1: ٹارگیٹڈ اپروچ بمقابلہ ٹارگیٹڈ آفاقیت FSG Reimagining سماجی تبدیلی، 2018 

ٹارگٹڈ اپروچ بمقابلہ ٹارگیٹڈ یونیورسلزم ظاہر کرنے والا چارٹ

مشترکہ اہداف

عام اہداف، پالیسیاں، اور طرز عمل تیار کرنے کے برعکس جو اختلافات کو مسترد کرتے ہیں، ہدف بنائے گئے مشترکہ اہداف ایک مشترکہ عالمگیر ہدف کے گرد اسکول کی کمیونٹی کو منظم کرتے ہیں پھر اس مقصد کو حاصل کرنے کے لیے ایک ہدف شدہ عمل کی تشکیل کے لیے ڈیٹا کا استعمال کرتے ہیں۔

مقداری اور کوالیٹیٹو ڈیٹا اکٹھا کرنے کے طریقہ کار کے ذریعے، a عالمگیر مقصد (مثال کے طور پر، آٹھویں جماعت کے تمام طلباء میں 100٪ ریاضی کی مہارت؛ نوجوان بالغوں کے لیے روزگار کے نتائج میں بہتری) تعیناتی کے ذریعے حاصل کی جا سکتی ہے۔ ھدف شدہ نقطہ نظر جو ہر طالب علم کے گروپ کی مختلف ضروریات اور حالات کو پورا کرتا ہے (مثال کے طور پر، ESL مخصوص ریاضی کی تدریس فراہم کریں؛ ساختی رکاوٹوں کا سامنا کرنے والے نوجوانوں کی شناخت کریں اور انہیں دستیاب روزگار کے اختیارات تک رسائی میں مدد کے لیے مقامی سرپرستوں کے ساتھ جوڑیں)۔

یہ کام طویل المدتی ہے۔ اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے، ہمارا دفتر اس موسم بہار میں ایک مساوی تعلیمی تجربہ کو یقینی بنانے کے لیے درج ذیل اقدامات کرے گا:

  •   ہماری ایکویٹی ٹیموں میں والدین اور طلباء کی آوازیں شامل کریں۔
  •   ایکویٹی پر ڈویژن بھر میں مشاورتی ٹاسک فورس بنائیں
  •   طالب علم، والدین، اور مشاورتی گروپوں سے ماہانہ ملاقات کریں۔
  •   تمام عملے کے لیے پیشہ ورانہ سیکھنے کے مواقع فراہم کریں۔
  •   ہماری آرلنگٹن کمیونٹی کے ساتھ شراکت داری کو بہتر بنائیں

ہم سب چاہتے ہیں کہ ہمارے طلباء کے لیے کیا بہتر ہو۔ ہماری حکمت عملیوں اور طریقوں کے بارے میں شفافیت جو تعلیمی نظام میں خوف کو دور کرتی ہے ہمارے کام کی بنیاد ہے۔ ایکویٹی کے حصول میں، ہمارا دفتر ادارہ جاتی رکاوٹوں کی نشاندہی اور حل کرنے اور مواقع پیدا کرنے کے لیے ہمارے اقدامات کا جائزہ لینا جاری رکھے گا، تاکہ ہر طالب علم کو اپنی اعلیٰ ترین صلاحیتوں کو حاصل کرنے کے لیے ضروری تعاون حاصل ہو۔

احترام،

ڈاکٹر جیسن اوٹلی، پی ایچ ڈی۔
چیف تنوع ، ایکویٹی اور انکلوژن آفیسر
ارلنگٹن پبلک اسکول

حوالہ جات

شکاگو پبلک سکولز۔ (2020)۔ ایکویٹی فریم ورک: ٹارگٹڈ یونیورسلزم۔ Equity Toolkit, Equity in CPS.Powell, John A. (جنوری 2009)۔

نسل پرستی کے بعد یا ٹارگٹڈ یونیورسلزم۔ ڈینور قانون کا جائزہ. 86 Denv UL rev. 785. رائٹ، ارسولا، قیمت، ہیلنگ، اور انیدی، ایبیلے۔ (اکتوبر 2018)۔

"ہاں میں جانا: ٹارگٹڈ یونیورسلزم کے لیے اتفاق رائے کیسے پیدا کیا جائے۔" FSG سماجی تبدیلی کا از سر نو تصور کرنا۔

 

ڈاکٹر اوٹلی کا دسمبر 2021 کا افتتاحی پیغام اہل خانہ کے لیے

چیف ڈائیورسٹی، ایکویٹی اور انکلوژن آفیسر ڈاکٹر جیسن اوٹلیآرلنگٹن پبلک سکولز میں اعلیٰ ترین ترجیحات میں سے ایک (APS) ایک ایسی جگہ بننا ہے جہاں ہمارے تمام فیکلٹی، عملہ، طلباء، والدین، اور دیکھ بھال کرنے والے قابل قدر اور محفوظ محسوس کرتے ہیں۔ میں چیف ڈائیورسٹی، ایکویٹی اینڈ انکلوژن آفیسر (CDEIO) کا عہدہ سنبھالنے کے لیے پرجوش ہوں۔ اس صلاحیت میں، مجھے یقین ہے کہ میں مدد کر سکتا ہوں۔ APS ایک ایسے ضلع کے طور پر ترقی کریں جو پہلے سے ہی ایک منصفانہ، مساوی، جامع، اور خیرمقدم اسکول کمیونٹی کی ترقی کی راہ پر گامزن ہو جہاں ہر کوئی محسوس کرے کہ وہ تعلق رکھتا ہے۔ اگرچہ یہ کام مطالبہ کرتا ہے کہ میں اسکول اور ضلع بھر میں DEI کی کوششوں کو ڈیزائن اور لاگو کروں اور ایک صحت مند اور جامع ثقافت کی تشکیل میں مدد کروں جہاں ہمارے طلباء ترقی اور ترقی کر سکیں، میں DEI سیکھنے کے مواقع بھی فراہم کروں گا۔ APS معلمین۔

تبدیلی کے ایک پرعزم ایجنٹ کے طور پر، میں K-12 اور پوسٹ سیکنڈری لیولز کے تجربے کے ساتھ اس CDEIO پوزیشن پر آیا ہوں۔ میں نے اپنی پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ویسٹ ورجینیا یونیورسٹی سے تعلیمی قیادت اور پالیسی میں، جہاں میں نے TRIO اسٹوڈنٹ سپورٹ سروسز (SSS) کے اسسٹنٹ ڈائریکٹر کے طور پر کام کیا، جو کہ یو ایس ڈیپارٹمنٹ آف ایجوکیشن کے زیر اہتمام ہے۔ WVU میں، مجھ پر پورے WVU کیمپس کے لیے ادارہ جاتی، DEI پروگرامنگ کا چارج بھی لیا گیا۔ اس کردار میں، میں نے صدر گورڈن ای جی کے ساتھ مغربی ورجینیا کی تمام 55 کاؤنٹیوں کا دورہ کیا تاکہ مساوات، شمولیت، بے روزگاری، اوپیئڈ کی زیادتی، اور ریاست کے گرتے ہوئے صحت کے اسکور کو حل کیا جا سکے۔ چونکہ ویسٹ ورجینیا میں کالج کی ڈگریوں والے رہائشیوں کی سب سے کم فیصد تھی (15 میں 2013%)، ہم نے کم آمدنی والے اور پہلی نسل کے طلباء کے لیے پروگرام بنائے۔ یونیورسٹی میں اپنی پیشہ ورانہ ذمہ داریوں کے علاوہ، میں نے K-12 اسپیس میں سیاہ فام مرد اساتذہ کی تعداد میں اضافہ کرنے، اور رنگین لوگوں کو کارپوریٹ اسپیس میں آگے بڑھنے سے روکنے والی پالیسیوں اور طرز عمل کا جائزہ لینے اور ان پر نظر ثانی کرنے کے لیے اقلیتوں میں ایکشن بنایا۔ اس کے بعد سے Minorities in Action ایک غیر منافع بخش 501c(3) تنظیم بن گئی ہے جس میں اساتذہ کی ایک قومی ٹیم ہے جو تدریسی طریقوں کو تقویت دینے اور اسکول کی پالیسی کا جائزہ لینے کے لیے خدمات فراہم کرتی ہے۔ آج تک، میں نے ریاستہائے متحدہ میں 14 اسکولی اضلاع کے ساتھ کام کیا ہے اور اعلیٰ تعلیم کے دو الگ الگ اداروں کے لیے DEI مراکز بنائے ہیں۔ ابھی حال ہی میں، میں نے کینیسو اسٹیٹ یونیورسٹی میں میعاد ٹریک پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دیں۔

ڈاکٹر جیسن اوٹلی یارک ٹاؤن ہائی اسکول میں طلباء کے ساتھمیں موجود تنوع کے چیلنجوں کی گہری سمجھ میں لانے کی اپنی صلاحیت پر پراعتماد ہوں۔ APS. سپرنٹنڈنٹ Durán کے تعاون سے، میں نے ڈیٹا سے چلنے والی ہدایات اور ڈیٹا پر مبنی جوابدہی کو انتظامی سطح پر ترجیح بنانے کے لیے ایک طویل المدتی منصوبہ بنایا ہے۔ ذیل میں میرے دفتر کے اقدامات کی فہرست ہے۔

  • ایکویٹی پر آرلنگٹن پبلک سکولز پالیسی A-30 کی نگرانی اور جائزہ لیں۔
  • ایکویٹی پالیسی کے لیے پالیسی کے نفاذ کے طریقہ کار (PIP) بنائیں جس میں مخصوص ذمہ داریاں، طریقہ کار، ٹائم لائنز، اور نفاذ کے لیے شیڈول شامل ہوں۔
  • ہر اسکول میں ایکویٹی ٹیمیں تیار کریں تاکہ یہ دریافت کریں۔ APS عملہ موجودہ ایکویٹی طریقوں کی بہترین عکاسی کرتا ہے۔
  • ایکویٹی پروفائل کے طور پر کام کرنے والا ڈیٹا ڈیش بورڈ ڈیزائن کریں۔ ایک ویب پر مبنی پلیٹ فارم جو ظاہر کرتا ہے۔ APSشفافیت اور مساوی نتائج کے لیے جوابدہی کا عزم۔ یہ پلیٹ فارم گھر بنائے گا۔ APSکا ڈیٹا عوامی طور پر اور تمام کمیونٹی اسٹیک ہولڈرز کو اس معلومات تک رسائی حاصل ہوگی۔
  • انتظامیہ، اساتذہ اور عملے کے لیے پیشہ ورانہ سیکھنے کے مواقع فراہم کریں تاکہ ہماری سماجی، تعلیمی، اور نفسیاتی بہبود کا جائزہ لیا جا سکے۔ APS تنوع، مساوات اور شمولیت کے مسائل کے گرد کمیونٹی۔
  • سیمنٹ کے لیے ڈیٹا لرننگ کمیونٹیز بنائیں APSڈیٹا پر مبنی فیصلوں، حلوں اور ہدایات کے لیے وابستگی۔

Arlington Public Schools نے مجھے ہمارے معاشرے کے اس نازک موڑ کے دوران اپنی DEI کوششوں کو آگے بڑھانے کا ایک ناقابل یقین موقع فراہم کیا ہے۔ تنوع، مساوات، اور شمولیت صرف میرے دفتر میں موجود نہیں ہونا چاہئے - یہ اصول پورے اسکول کی کمیونٹی میں جڑے ہوئے ہوں۔ یہی وجہ ہے کہ ہمیں اپنے طلباء کی ترقی میں مدد کے لیے مل کر کام کرنا چاہیے۔ میں کے ساتھ کام کرنے کا منتظر ہوں۔ APS کمیونٹی اپنے منفرد چیلنجوں سے نمٹنے، مشترکہ فہم تلاش کرنے، اور ہمارے فیکلٹی، عملے، طلباء، والدین اور سرپرستوں کے لیے مناسب حل پیش کرنے کے لیے۔

جیسن اوٹلی، پی ایچ ڈی
چیف تنوع ، ایکویٹی اور انکلوژن آفیسر